这些年，中医和西医的争执似乎与日俱增，伴随一些“神医”“**”的纷纷**，中医大有一种逐步走向巫术、骗术的窘况。西医大夫对于中医理念的否定更是日盛一日，中医确实到了一个需要自证清白的时刻。

    令人稍显遗憾的是，由于诊疗理论存在较大的出入，因此，中医的许多诊断都难以与西医一一对应，因此，许多的中医病历，都难以找到一个获得现代的验证方法学认可的方法，中医依然靠自我吆喝的方法，来自我证明。而这种方法只能让中西医之间的隔阂越来越深。

    在这样的环境下，西医大夫阿宝提出了一个脉诊挑战的想法，可谓是一个良好的解救方法。一方面，脉诊是中医的诊疗基础，是中医了解人体机能状况的重要途径，也是一个中医大夫必须掌握的重要技能。而关于怀孕以后的“喜脉”状况，中医的各类书刊也多有描述，是一种非常具体的医疗现象。另一方面，怀孕又非常普遍，非常具体，不似“气虚”“血虚”那么不好把握。而且，对于怀孕，西医已经具有了非常成熟的判断方法，可以非常客观地反映出一个人的怀孕情况。如此，以怀孕现象来判断中医脉诊的准确性及科学性，具有非常强的可操作性。

    对于中医而言，这个挑战最大的障碍在于，在现实的医疗环境中，人们几乎已经放弃了通过脉诊来判断怀孕的方式。新一代的年轻中医，恐怕只在书上看见过“喜脉”,而在医疗实践中很少有机会进行实践。如此，真正掌握“喜脉”的中医大夫，肯定为数不多。但是，如果一个医生真正了解了脉诊的奥妙，对于其变化可以做到了然于心，所以，只要脉诊的理论是真实的，就一定会有中医大夫，能够将“喜脉”判断的八九不离十。如此，阿宝大夫希望5名中医应战的要求，也大致合理。不过，在笔者看来，如果能有一名中医，可以验证中医理论的正确，应该也可以算通过。

    如果通过这样的挑战，确实没有一名中医大夫能够对于“喜脉”做出正确的判断。那至少可以这样理解，其一，中医关于脉相的各类描述，确实经不起检验，本身就是荒谬的。其二，中医关于脉相的描述或许是正确的，但现在已经没有能够掌握这个技能的个人，这是一个“失传”的技能，目前的中医大夫，已经不适合继续通过脉诊来为人判断疾病。不论哪一种理解，其结论都应该是大力限制中医的诊疗范围。

    所以，脉诊挑战，既是一次机会，更是一次挑战，其成功失败对于中医以后的走向，必定会产生重要的影响。为此，中医界应该拿出一种务实的精神，认真备战，用自己的实际能力，向世人证实，中医确实是一门博大精深的学问，笔者对此充满信心！