来世

    大家好，今天咱们来聊聊来世这个问题。不知道各位是否会想象这样一种情景，自己死后，会怎么样？想到这个问题时，许多人都会由衷地感到恐惧。人类对死亡的畏惧，不仅仅是“一无所有”,更是不知道自己将往何处。人类死后究竟会转世，再次来到这个世界？还是就此彻底消失了？由于人类历史上，从没有人复活，因此，死后世界和来世，是与人类完全隔绝的另一个次元的问题，就连科学也很难解释。有人说灵魂，但是我们今天不谈灵魂，而谈谈来世。首先，我们从死亡说起。

    其实，人类对死亡从来就不陌生，今天，就让我们从哲学的角度，思辨的角度来试图揭示来生是否存在。今天的日志可能有些烧脑，大家读不懂，不妨分享一下，听听朋友们的意见。

    睡眠，每天都在体会的死亡

    我们恐惧人类那最后一次闭眼，因为从来没人在那一次闭眼后回来。然而，我们每天都有睡觉。睡觉时你有记忆吗？有感觉吗？从个人的感觉来说，睡着了和死了，基本上差不多，你啥都不知道了。但睡着毕竟不是死了，为什么？因为人可以醒来。我们不会畏惧睡觉，因为我们想象我们可以醒来，但是其实，我们熟睡之后，我们的生命感觉中断了，其实第二天睁开眼睛，还是不是昨天那个世界，并不确定啊！很有可能你睡着的这段时间里，你的意识进入另一个次元了。但是人们根本不会怀疑，因为我们相信我们仍然在这个次元中。

    这是一个很有趣的现象，我们并不害怕死亡的那种全无感觉，反而觉得很舒服，要是睡个烂觉，一觉到天亮，那是幸福啊。我们不害怕那种彻底的虚无，我们害怕的，其实是不确定性，害怕的是不知道我们还会不会醒来。于是，我们开始推测一种情况——来世。有些人认为，来世只是一种安慰，那么真是这样吗？

    从逻辑角度来说，如果我们不能解释来世，那么我们也无法解释此世。

    此世不是出生后开始的，而是觉醒后开始的

    人生很有趣，我们能够决定别人来到这个世界，却无法决定自己要不要来到这个世界。而我们从爸妈肚子里掉出来时，我还不是我。这时的婴儿就和小狗小猫没啥关系。人类其实都会经历一个科学家都无法解释的过程——觉醒。

    什么是觉醒？用中国人的老话来说，是孩子找着魂了。我们会发现孩子总是突然学会语言的，父母在教会孩子说话时，往往只能教一部分，但是我们却总是发现我们没有教过的词，没有教过的逻辑，2到3岁的孩子突然会了。然后，孩子有“我”的概念了。这是突然出现的，因为“我”的观念其实是没办法教的，是觉醒的，孩子突然就觉得自己是一个个体了。

    只有在觉醒之后，人才能使用记忆，有了记忆，对于自我来说，此世才开始。那么，在人类觉醒之前，那个作为肉体的自我，事实上是一种“灵魂的载体”.在此世开始前，此世的可能性蕴藏在身体里，通过不同的环境，觉醒为不同的人。但是，无论环境如何，那个“我”的觉醒，都是自发的，或者说是难以解释的。

    从逻辑上来说，这是一种“无中生有的来”,是不符合宇宙基本规律的，是没有依据的。人怎么就突然觉醒了呢？那么，人究竟从哪来？在父母这里获得了环境的觉醒之前，作为材质的人，或者说作为天地间某种关系的人，很可能是“再来的”,而不是“第一次来”.虽然我们的意识再次来到世界，但是意识的同一性并没有意义，因为就算人类有来世，无论几世，都需要遵从自然规律，重新觉醒为不同的人。

    中国人说传宗接代，某种本能的来生暗示

    中国人为什么如此重视传宗接代？有人说这是大河文明的根本，或者说中国人将生命的基础定格为一种“因果关系”,我们作为果，也应该作为因。但是，对传宗接代的狂热，几乎是非理性的，无论是有财产的，还是没有财产的，无论是有土地的，还是没有土地的，甚至无论是中国，还是印度，巴比伦，希腊，都对生育，都对传宗接代非常重视。而且，这不是一种旁观者式的重视，而是切身地重视。人们关系的不是什么人口问题，而是自己一定要有孩子。

    没有子嗣，能让人比死还绝望。于是这边成为某种突破点，血缘，除了让你的子孙长得像你以外，是否还有其他的意味？毫无疑问，对任何生物，生育和繁殖都是一种本能，无需智慧，无需知识，就是一种本能，这也是人类的本能。

    于是，我们要反问，如果我们不能尽这种本能，对我们又有什么实际的损失吗？我们总要死的，没有孩子，那似乎也不怎么样，就是老了凄惨一点。然而， 如果血缘不仅仅带有身体的相似，还带有意识复苏的可能性呢？简而言之，不传宗接代，自己就无法来生，自己就无法再次回到这个世界，那么这种恐惧毫无疑问是彻底本能的，甚至是超意识的。虽然科学无法确证，但是并不能排除人类意识回到世界，是通过血缘这条途径的。为什么？因为血缘，就是人的最初组织样式。

    （耶稣复活：传说耶稣死后3天复活升天，回到耶和华身边）

    做人：不问来生

    就算人类真有来生，那么来世和往世其实已经断开了，无论是谁，都是从头开始，于是，希腊人承认灵魂，却也说：“人类不问来生。”这是亚里士多德说的。孔老夫子也有类似的话，他说：“未知生，焉知死？”作为人生，即使有来世，每一世都是独一无二的，我们就是我们。就算有来世，我们的感觉再次复苏，再次回到这个世界，我们也已经觉醒成另一个人了，和前世没有关系了。

    做人，不问来生，在此世好好活着，才是天道。