宋青原行思禅师的参禅三境界：

    参禅之初，看山是山，看水是水；

    禅有悟时，看山不是山，看水不是水；

    禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。

    影像第一重界：看山是山，看水是水。

    菜鸟入门，初学乍练，还怀着对这门手艺的好奇与新鲜，生活的逻辑尚未融入学问，以为山就是山，水就是水，一个征象对应一个病症，或几个征象锁定一个病变，并对这些征象有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对征象与现实产生了怀疑。

    影像第二重界：看山不是山，看水不是水。

    痛定思痛，征象的面具后隐藏着太多的潜规则，长毛刺的不一定是肺癌，界清不热的也未必不是脓肿，假作真时真亦假，一切如雾里看花，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，于是开始用心地去体会这个世界，独上高楼，望尽天涯路，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。

    影像第三重界：看山是山，看水是水。

    这是一种哲学层面的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。知识和经验积累到一定程度，不断的反省，对影像、病理、临床有了一个清晰的认识，“世事一场大梦，人生几度秋凉”,知道影像作为一种手段，能做什么，做不得什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵了。不再纠结于征象与结果，拿起该拿的，放下执着的，蓦然回首，真理却在灯火阑珊处，征象还是有用的，结果不是那么重要的，温和从容，岁月静好……