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某天与群友一聊,群友提及到以下观点
伤寒论和金匮要略同为张仲景所写,为何前者用六经辩证,后者用脏腑经络辩证呢,这是因为杂病和伤寒有着2显著的不同,杂病多呈慢性过程,临床常以几个典型的脏腑经络见证为主,变化不如伤寒迅速,因而病位较容易界定
主要是我有所疑惑:
金匮要略用脏腑经络辩证......
请各位指点一二。
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